Spirito
Mons. Strickland: i cattolici non possono sostenere i democratici perché sono il «partito della morte»
In un recente podcasto con il conduttore cattolico Terry Barber il vescovo emerito di Tyler, Texas, Giuseppe Strickland ha trattato temi tra cui il valore del messaggio di Akita per i nostri tempi, l’apostasia «al vertice» della Chiesa e la malvagità del Partito Democratico USA. Lo riporta LifeSiteNews.
«È solo una farsa che un partito nazionale promuova la morte; è il partito della morte» ha risposto monsignor Strickland alla domanda su come un cattolico possa votare per i democrat, fuori dalla cui convention venivano offerti aborti e vasectomie gratuite eseguite su di un camioncino.
«Qualsiasi cattolico voti per quel partito, nessun partito è perfetto, ma è incomprensibile, ed è incredibile che un cattolico possa dire con tanta fragranza, “Oh, beh, sono bravi in questo o quello”, promuovere l’aborto è solo esacerbare, voglio dire, è semplicemente terribile», ha aggiunto il vescovo. Barber ha aggiunto che se scegli di votare per il partito della morte, non puoi essere un cattolico in regola, argomento con cui Strickland ha concordato.
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Sua Eccellenza ha poi offerto un commento su Matteo 23, 23-26, in cui Nostro Signore ammonisce gli scribi e i farisei come ipocriti e guide cieche. Il vescovo ha sottolineato che questo brano del Vangelo ci ricorda di non puntare il dito contro i peccati degli altri, ma di guardare invece a noi stessi, e questo include vescovi e clero come lui. «Dobbiamo tutti esaminare la nostra coscienza e guardare nei nostri cuori e dire: “Dove sono colpevole esattamente di ciò di cui Cristo accusa gli scribi e i farisei?” Dobbiamo tutti ascoltare il Vangelo».
Strickland ha sottolineato i tentativi odierni di attenuare il Vangelo, a volte eliminando quei passaggi in cui Cristo può suonare un po’ duro, ma ricorda agli ascoltatori di ricordare che si tratta pur sempre di amore perché Nostro Signore è il Figlio Divino di Dio che è sempre Amore e Verità Incarnati.
«Quindi quando dice queste cose che suonano dure, dobbiamo soprattutto ascoltarle». Il vescovo ha ricordato agli ascoltatori che lui, anche come vescovo, deve ascoltare questo Vangelo come tutti gli altri, e così fa tutto il clero cattolico. «Ci sono pastori che non ascoltano questo Vangelo. Dobbiamo esserne consapevoli, non giudicandoli ma richiamandoli ad ascoltare umilmente e onestamente la parola di Dio».
Collegando questa lettura del Vangelo alla politica e all’aborto, Strickland ha sottolineato che la vita è un dono prezioso di Dio, e Dio è l’autore della vita. «E quando la leadership in questa nazione dice, “Oh, Dio non è più l’autore, siamo noi ad avere il controllo”, quella leadership deve essere messa in discussione, e le persone che sono cattoliche e non mettono in discussione quel tipo di leadership, francamente, farebbero meglio a svegliarsi».
Sua Eccellenza ha continuato: «Perché promuovere l’aborto e le attività immorali, e un uomo che mutila il suo corpo per non doversi preoccupare di concepire un bambino quando è intimo con una donna in un modo che dovrebbe sempre essere aperto al concepimento di un bambino, perché l’unico luogo appropriato per quell’intimità è nell’impegno del matrimonio». Ha aggiunto che tutto questo dimostra che la leadership del nostro Paese sta promuovendo il male perché è così lontana dalla verità del Vangelo.
Più avanti nell’episodio, si è passati al messaggio di Nostra Signora di Akita alla luce della morte di Suor Agnes Sasagawa durante la Festa dell’Assunzione. Il conduttore legge parte del secondo messaggio dell’apparizione giapponese:
«L’opera del diavolo si infiltrerà anche nella Chiesa in modo tale che si vedranno cardinali opporsi a cardinali, vescovi contro vescovi. I sacerdoti che mi venerano saranno disprezzati e osteggiati dai loro confratelli… chiese e altari saccheggiati; la Chiesa sarà piena di coloro che accettano compromessi, e il demonio spingerà molti sacerdoti e anime consacrate a lasciare il servizio del Signore».
Il vescovo ha detto che il messaggio di Akita è fondamentale per i nostri tempi e che crede che questo messaggio faccia parte del Terzo Segreto di Fatima.
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«Questo è un messaggio duro, e penso che molti abbiano cercato di deviarlo perché quale vescovo vorrebbe ammettere che questo è ciò che stiamo vivendo? Ma dobbiamo ammetterlo; dobbiamo smettere di scendere a compromessi. Voglio dire, questa è una parte enorme di dove siamo; un piccolo compromesso diventa un altro e un altro ancora, e poi alla fine ti ritrovi compromesso proprio per fede soprannaturale».
Sua Eccellenza ha aggiunto che troppi pastori della Chiesa ora si trovano compromessi, e se lo sono, o non sono abbastanza forti per difendere i veri insegnamenti della Chiesa, o credono che debba diventare più moderna.
Strickland ha concluso il podcast leggendo la sua ultima lettera sulla «corruzione e le potenti forze del male» nella Chiesa cattolica e nella società, inclusa l’apostasia «al vertice» della Chiesa. La lettera ha inoltre invitato i fedeli a prestare attenzione agli avvertimenti di Fatima e Akita e ad aggrapparsi alla Santa Eucaristia e alla Beata Madre.
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Immagine screenshot da LifeSiteNews.
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Spirito
Diocesi di Roma, Leone XIV riforma una decisione di Francesco
Con un motu proprio firmato l’11 novembre 2025 e pubblicato poco dopo su L’Osservatore Romano, il Papa ha deciso di ripristinare l’unità del Settore Centro della Diocesi di Roma, annullando una controversa decisione presa sotto il suo predecessore, Papa Francesco.
Questo dovrebbe essere visto come la «fine dell’isteria» del controverso vice-governatore della Diocesi di Roma? Quel che è certo è che mons. Renato Tarantelli, prelato che deve molto al precedente pontificato, non deve essere stato molto soddisfatto del motu proprio Immota manet, firmato dal Romano Pontefice l’11 novembre, che ripristina l’unità del Settore Centrale della Diocesi di Roma.
Questo settore, composto dalle cinque prefetture numerate da I a V, era stato smantellato nell’ottobre 2024 dal pontefice argentino con un decreto intitolato La vera bellezza: una riforma presentata come «sinodale» ma criticata per la mancanza di consultazione. Secondo il sito web Silere Non Possumus, questa decisione si basava sulle idee di mons. Tarantelli, ex avvocato divenuto vescovo, accusato di aver influenzato Papa Francesco con una visione «ideologica» e «burocratica».
La vera bellezza, ricca di riferimenti alla misericordia, alla bellezza e persino alla letteratura russa, fu percepita dal clero romano come un esercizio stilistico slegato dalla realtà pastorale. Diluiva le cinque prefetture secondo i quattro punti cardinali, con il pretesto di rompere l’isolamento del centro storico di Roma. La realtà era meno in linea con la teoria: confusione amministrativa, catene di comando opache e difficoltà quotidiane per sacerdoti e fedeli.
Era urgente per il nuovo pontefice romano tornare alla realtà: «Stabilisco e decreto che le cinque Prefetture, dalla Prima alla Quinta, tornino a far parte di un unico settore, il Centro, che viene così nuovamente aggiunto agli altri quattro settori della Diocesi di Roma», ha scritto Leone XIV nel suo motu proprio, entrato immediatamente in vigore e registrato negli Acta Apostolicae Sedis. Questo provvedimento è stato accolto con un sospiro di sollievo dai sacerdoti della Città Eterna, secondo la stampa romana.
In breve, queste iniziative di Leone XIV mirano a stabilizzare la Chiesa post-Giubileo, unificando le strutture locali e centrali per una missione più efficace. Di fronte ai limiti imposti dalla tradizione, come nota Yahoo News, egli sta seguendo le orme di Francesco, correggendo gli eccessi e costruendo sul fondamento cristiano. Il tempo dirà se questa centralizzazione rafforzerà l’unità o creerà nuove tensioni, ma per ora Roma respira un’aria di rinnovamento amministrativo.
Immota manet fa parte di una serie di riforme amministrative più ampie intraprese dal nuovo papa per consolidare la governance vaticana e portare maggiore trasparenza, in particolare in ambito finanziario.
Questo dovrebbe essere visto come un tentativo di frenare le riforme sregolate avviate sotto il precedente pontificato?
In ogni caso, i primi sei mesi del pontificato di Leone XIV non hanno rassicurato i progressisti, che prevedono un freno alla sinodalità e all’inclusività a loro care. Né hanno confortato i fedeli legati alla Chiesa e alla sua Tradizione, che a volte si sentono esiliati nel proprio Paese.
Articolo previamente apparso su FSSPX.News
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Immagine: San Giovanni Laterano, interni.
Immagine di Antoine Taveneaux via Wikimedia pubblicata su licenza Creative Commons Attribution-Share Alike 3.0 Unported
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