Gender
I vescovi dello Zambia denunciano l’omosessualità e difendono la legge anti-sodomia
La Conferenza episcopale dello Zambia (ZCCB) ha rilasciato una delle dichiarazioni più forti fino ad oggi di una conferenza episcopale che condanna gli atti omosessuali come disordinati e peccaminosi e chiama il i «figli erranti della Chiesa, compresi quelli con tendenze omosessuali … a fare ciò che è giusto davanti a Dio e agli uomini». Lo riporta Lifesitenews.
La dichiarazione è stata rilasciata come comunicato stampa il 29 settembre 2022, firmata da S.E. Francis Mukosa, segretario generale della ZCCB, in risposta alle polemiche sui social media e sulla stampa a seguito di una forte dichiarazione dell’arcivescovo di Lusaka, Alick Banda, il 17 settembre , che richiamava l’ attenzione su «un aumento del numero di incidenti ed eventi che promuovono tendenze LGBTG+ contrarie alle leggi dello Zambia e alla nostra cultura zambiana».
«Martedì 17 maggio 2022, le ambasciate svedese e finlandese a Lusaka hanno sventolato bandiere del gay pride, contrariamente alle disposizioni dell’articolo 20 della Convenzione di Vienna» aveva dichiarato il primate descrivendo in dettaglio una serie di incidenti.
Sabato 3 settembre 2022, una società chiamata PR Girl Media Limited ha ospitato un evento chiamato «Lusaka July 2022» al Lusaka Polo Club. Le immagini e i video emersi da questo evento mostravano gli assistenti che si vestono due volte con abiti del sesso opposto e sembrano promuovere il comportamento LGBTQ+».
Citando diversi altri casi di sodomia, che hanno incontrato «il dispiacere e la disapprovazione del pubblico in generale», l’arcivescovo ha poi denunciato il presidente e la polizia dello Zambia per non aver applicato le leggi dello Zambia, che criminalizzano la sodomia, dicendo che «le forze dell’ordine agenti e il Presidente che ha giurato di proteggere la Costituzione sembrano chiudere un occhio».
Tuttavia, ha sottolineato l’arcivescovo Banda, le autorità non sono state così tolleranti nei confronti di una protesta pacifica che si opponeva all’apparente accettazione dell’omosessualità.
«Venerdì 16 settembre 2022 – ha raccontato il presule – quando un gruppo di cittadini preoccupati ha deciso di intraprendere una protesta pacifica per sensibilizzare sui casi di omosessualità e sodomia in continua escalation nel Paese, la Polizia si è affrettata per arrestarli insieme ai giornalisti che seguivano l’evento. Questi sono stati detenuti, arrestati e accusati di assembramento illegale».
«Se non si fa nulla per sensibilizzare la nostra gente», ha avvertito l’arcivescovo, la cultura LGBT «diventerà una norma accettabile in Zambia, nonostante l’esistenza di leggi che criminalizzano queste attività e peggio ancora sono offensive per i nostri valori culturali e cristiani».
«Durante il suo memorabile sermone della montagna – ha dichiarato monsignor Banda – «nostro Signore, Gesù Cristo ha dichiarato ai suoi discepoli che: “Voi siete il sale della terra…”. L’uso principale del sale nei tempi antichi, tra l’altro, era quello di evitare la decomposizione dei prodotti alimentari. Quindi, quando Gesù dice: “Voi siete il sale della terra”, ci chiama a evitare la degenerazione morale».
In risposta alla dichiarazione dell’arcivescovo, il portavoce del governo dello Zambia Chushi Kasanda ha tentato di difendere il presidente Hakainde Hichilema dicendo che «il governo desidera anche respingere le accuse di alcuni settori della nostra società che sostiene l’omosessualità. Le accuse sono ingiuste e infondate. Il governo è stato coerente, prima e ora, in carica, sul fatto di non supportare LGBT. La polizia e le altre forze dell’ordine rimangono attive e impegnate nel perseguire i casi di LGBT ogni volta che vengono denunciati».
«Il governo desidera anche invitare i genitori, la chiesa, la leadership tradizionale, le organizzazioni non governative e altre parti interessate a unirsi per intensificare la lotta contro le persone LGBT», ha affermato Kasanda.
In Zambia, gli atti omosessuali e altri atti definiti «di grave indecenza» sono un reato penale punibile con anni di carcere. Nel 2018, due uomini sono stati condannati a 15 anni di carcere per aver commesso atti omosessuali che il tribunale ha ritenuto «contro l’ordine della natura». La sentenza è stata confermata un anno dopo da un tribunale superiore in conformità con le leggi del Paese.
Di fronte alle critiche pubbliche e alle minacce dell’allora ambasciatore americano Daniel Foote, l’allora presidente dello Zambia Edgar Lungu difese con forza le leggi della Nazione seguendo il chiaro insegnamento della Bibbia e la legge naturale.
«Sappiamo che potrebbero esserci persone omosessuali in Zambia», aveva dichiarato il Lungu, «ma non vogliamo promuoverlo. La disapproviamo… la pratica… la maggior parte di noi pensa che sia sbagliata… non è biblica e non cristiana… e non la vogliamo».
Sbattendo i Paesi occidentali per aver adottato e legalizzato vizi innaturali, il presidente ha continuato: «anche gli animali non lo fanno, quindi perché dovremmo essere costretti a farlo noi… perché vogliamo essere visti come intelligenti, essere visti come civili e avanzato e così via. Se ci sono tali Paesi che consentiranno la bestialità, lascia che lo facciano, ma non qui».
Come ricorda Lifesitenews, la base delle leggi penali dello Zambia contro gli atti omosessuali c’è il fatto che il Paese si riconosce come nazione cristiana. Il preambolo della sua costituzione afferma espressamente: «Noi, Popolo dello Zambia: riconosciamo la supremazia di Dio Onnipotente; dichiarare la Repubblica una nazione cristiana».
Immagine screenshot da YouTube
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Transessuale assassino dei suoi genitori trasferito in una prigione femminile: ora sta aggredendo sessualmente le detenute
Ennesimo caso predatore maschio transgender che terrorizzava le vulnerabili detenute in un carcere femminile, questa volta nel Maine. Lo riporta il Sun Journal
Secondo i registri del carcere, Andrew Balcer è alto più di un metro e ottanta e pesa 140 chili. Il Sun Journal si riferisce a lui come «lei». Nel 2016, l’allora diciassettenne ha accoltellato la madre Alice nove volte alla schiena con un coltello da caccia e poi ha usato l’arma insanguinata per uccidere anche il padre Antonio e pure il chihuahua di famiglia. Il fratello maggiore invece è riuscito a fuggire
Balcer ha chiamato quindi la polizia e, ridendo, ha raccontato cosa aveva fatto. Si dichiarò colpevole nel settembre 2018, ma affermò di aver ucciso i suoi genitori perché non avevano appoggiato il suo «cambiamento di identità di genere», un’affermazione che il fratello contesta, sostenendo che i loro genitori lo avrebbero sostenuto. È stato condannato a 40 anni di carcere.
«Non è chiaro quando Balcer sia stato trasferito dal carcere di stato del Maine a Warren alla sezione femminile di Windham», scrive il Sun Journal. «Le detenute hanno affermato che Balcer è con loro da almeno un anno». Ciò che è chiaro è che le detenute sono ora rinchiuse dietro le sbarre con un predatore e che lui sta sfruttando appieno la sua nuova situazione. Ora si identifica come una «donna» di nome Andrea.
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Da quando è arrivato in prigione, le detenute hanno riferito che Balcer ha «messo all’angolo» le donne; che le ha palpeggiate, «baciate con la forza» e che hanno dovuto affrontare le offerte di Balcer di «metterle incinte». Almeno sei, ma «forse fino a 11» donne si sono lamentate di Balcer dal suo arrivo, ma a parte il fatto che Balcer è stato occasionalmente segregato durante le indagini ai sensi del Prison Rape Elimination Act (una legge federale americana del 2012 volta a rilevare, prevenire e punire gli abusi e le molestie sessuali in tutte le strutture di detenzione), non è stato fatto nulla.
«Mi sono lamentata almeno quattro volte», ha detto la sua compagna di cella, Jennifer Albert. «Sono entrata con le altre quattro ragazze, tutte insieme, e abbiamo sollevato la questione con gli uomini alla reception, che poi hanno inoltrato la questione al sergente. Ma non ne è venuto fuori nulla».
Balcer «mi ha tirato contro il suo corpo, il più forte possibile», ha detto Albert. «Mi ha fatto scivolare giù in modo che potessi sentire […] che si trattava di un uomo». Ha citato anche altri esempi di comportamenti simili.
Un’altra donna, Katie Mountain, 45 anni, ha descritto l’abuso nei dettagli. «È una terrorizzatrice, davvero», ha detto la Mountain, usando pronomi femminili per descrivere il suo aggressore. «Mi ha fatto passare l’inferno. Mi ha spinta contro il muro del bagno e ha cercato di costringermi a baciarla. Mi svegliavo e lei mi fissava e poi faceva commenti del tipo: se non ti svegli, è perché ti ho soffocato con un cuscino».
«C’è qualcosa di sadico nel costringere le detenute a chiamare il loro aggressore maschio “donna”, quando sono chiaramente consapevoli che non lo è» commenta LifeSite.
Mountain afferma di aver chiesto al sergente di trasferirla altrove sei volte e di aver fatto lo stesso al suo responsabile di reparto due volte. Le sue richieste sono state ascoltate solo quando si è semplicemente rifiutata di tornare in cella. Suo marito ha dichiarato di temere per la sua incolumità e ora «si tiene impegnato» cercando di garantire la sua sicurezza mentre è in prigione, contattando funzionari e il suo rappresentante statale. Ha dichiarato al Sun Journal che farà pressioni sulla Casa Bianca se necessario.
Anche Megan Reeves, trentaseienne, è stata costretta a condividere la cella con Balcer. «È molto grosso; molto intimidatorio», ha detto. «È semplicemente molto volgare e molto, molto perverso. Ha fatto questo a molte ragazze ormai, e siamo tutte traumatizzate. Molte di noi erano spaventate. Abbiamo persino riferito al reparto di salute mentale che sentivamo di aver bisogno di qualcosa con cui armarci perché il personale continuava a rimandare e non vedeva il pericolo, la gravità della nostra situazione».
Andrew Balcer ha già attirato l’attenzione dell’amministrazione Trump: il procuratore generale Bondi ha fatto riferimento al suo caso nell’aprile 2025, quando l’amministrazione ha annunciato che i finanziamenti federali sarebbero stati trattenuti dalle carceri statali che ospitavano uomini e donne. Ma nel 2021, i Democratici del Maine hanno approvato una legge che impone «l’inserimento in carcere basato sull’identità di genere».
Come prevedibile, la portavoce del dipartimento di Correzione del Maine, Jill O’Brien, ha rifiutato di rispondere alle domande del Sun Journal, citando le «regole sulla privacy», sebbene abbia insistito con la stampa sul fatto che tutte le accuse sarebbero state indagate.
«Ho parlato con il responsabile dell’unità e mi è stato detto: ‘Beh, non faccio le leggi nel Maine, quindi non c’è niente che io possa fare al riguardo’», ha detto Mountain al Sun Journal. «Ma per me, quando si arriva al punto in cui qualcuno ha aggredito sette donne, significa che la persona deve essere trasferita. E a questo posto non sembra importare. Sono così indifferenti. Sapevo che non sarebbe stata una passeggiata venire qui. È una prigione. Lo capisco. Ma non pensavo che mi avrebbero messo con un uomo. Con un predatore».
Quello dei transessuali nelle carceri femminili, tra violenze, stupri e gravidanze, è un problema che affligge l’intero arco angloamericano e non solo.
Come riportato da Renovatio 21, a inizio mandato Trump aveva subito sospeso gli aiuti federali alle prigioni che permettono i transessuali nelle carceri femminili.
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Come riportato da Renovatio 21, in New Jersey si era avuto il caso di detenute che hanno preso a rimanere incinte, fenomeno prima sconosciuto nelle carceri femminili. Lo stesso carcere era noto per denunce delle carcerate di aggressione sessuale da parte di transgender.
Anche in Iscozia si è avuto il caso dello stupratore di donne che, dichiaratosi trans al processo, è stato messo in un carcere femminile, con le autorità a dire che non rappresenta una minaccia per le detenute.
Un pedofilo americano condannato per aver violentato la figliastra di 7 anni fa appello contro la sua condanna all’ergastolo dopo aver annunciato di essere ora transgender; l’anno scorso, un pedofilo britannico è stato condannato a soli 16 mesi di prigione e afferma di identificarsi come una bambina di 5 anni.
In Spagna, un assassino che sta scontando una pena detentiva di 30 anni per aver ucciso la sua vicina di casa si sta ora identificando come donna e viene trasferito in un carcere femminile.
Durante le elezioni presidenziali era emersa la volontà del Partito Democratico USA di fornire parrucche e cambi di sesso gratuiti ai detenuti transgender.
L’anno passato si era avuta notizia del fatto che nello Stato americano dell’Oregone un transessuale che aveva dato in pasto due persone ai maiali era stato incarcerato come donna in una prigione femminile.
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Trump rivede il post: aveva scritto che la mutilazione transgender va bene se i genitori sono d’accordo
JUST IN: President Trump has changed his Truth Social post where he suggested that children should be allowed to transition genders with approval from their parents. Before: NO TRANSGENDER MUTILATION SURGERY FOR CHILDREN WITHOUT THE EXPRESS WRITTEN APPROVAL OF THE PARENTS. Now:… pic.twitter.com/I24fakdz9B
— Collin Rugg (@CollinRugg) March 5, 2026
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ONU: verso la criminalizzazione del dissenso dall’ideologia gender
Una nuova bozza di trattato sui crimini contro l’umanità, attualmente in discussione alle Nazioni Unite, sta suscitando intense polemiche. Eliminando la definizione biologica di genere, il testo potrebbe aprire la strada a procedimenti penali contro coloro che rifiutano l’ideologia dell’identità di genere: la Chiesa cattolica potrebbe così ritrovarsi nuovamente sul banco degli imputati.
Una battaglia legale con conseguenze globali è attualmente in corso nelle aule delle Nazioni Unite. La Commissione di Diritto Internazionale sta lavorando a una bozza di trattato volta a prevenire e punire i «crimini contro l’umanità». È la stesura del testo a preoccupare gli esperti di diritto, in particolare i cattolici. Il punto principale del contendere? La definizione – o meglio, la mancanza di una definizione – di «genere».
Abbandono del consenso di Roma
Finora, il diritto internazionale si è basato sullo Statuto di Roma (1998), che definisce esplicitamente il genere come riferito a «i due sessi, maschile e femminile, secondo il contesto della società». Questo testo fondamentale della Corte penale internazionale (CPI) ha ancorato la nozione di genere a una realtà biologica binaria.
Tuttavia, la nuova bozza di trattato si discosta deliberatamente da questo consenso. Sotto la pressione di diverse nazioni occidentali e ONG internazionali, la definizione biologica è stata rimossa. Per i critici, questa ambiguità giuridica non è casuale: mira a consentire un’interpretazione in evoluzione del termine, che ora comprende la moltitudine di identità di genere autodichiarate.
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La «persecuzione» come arma legale
La questione va oltre la mera semantica. Il trattato stabilisce che la «persecuzione basata sul genere» sarà classificata come crimine contro l’umanità. In assenza di una definizione rigorosa, questa disposizione potrebbe, secondo l’organizzazione di monitoraggio C-Fam, trasformarsi in uno strumento di repressione ideologica.
Nello specifico, le politiche pubbliche, il discorso religioso e la legislazione nazionale che tutelano la famiglia tradizionale o limitano le transizioni di genere potrebbero essere etichettati come atti di «persecuzione». Leader politici, figure religiose o attivisti pro-famiglia potrebbero quindi rischiare di essere trascinati davanti a tribunali internazionali semplicemente per aver affermato la dualità biologica degli esseri umani.
Un crescente divario di civiltà
Questa offensiva diplomatica rivela una profonda frattura all’interno della comunità internazionale. Da un lato, un blocco di paesi laici e progressisti spinge affinché le teorie di genere siano sancite nel diritto penale universale. Dall’altro, molti paesi in Africa, Medio Oriente e Sud America denunciano una forma di «colonizzazione ideologica».
Se questo trattato venisse adottato così com’è, obbligherebbe gli Stati firmatari a integrare queste nuove norme nella propria legislazione nazionale. La libertà di espressione e la libertà di coscienza sarebbero quindi a rischio.
Come sottolineano gli oppositori del progetto, trasformare un disaccordo antropologico in un crimine contro l’umanità segnerebbe una svolta storica in cui il diritto internazionale non servirebbe più a proteggere gli individui dalla violenza, ma piuttosto a imporre una rivoluzione sociale globale e a instaurare una forma di tirannia da parte dei gruppi di pressione LGBT e dei loro finanziatori.
Articolo previamente apparso su FSSPX.News
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