Bioetica
Eutanasia per i malati di mente presto disponibile in Canada
Eutanasia per chi soffre di un disturbo psichico. Il Canada sta lavorando per determinare a chi dovrebbe essere offerta una morte assistita per malattia mentale.
Come visibile, il pendio scivoloso è partito: non più solo malati di cancro e altre patologie ritenute «incurabili» e dolorosissime. Ora anche gli stati delle mente possono essere la base per una richiesta di eutanasia. La questione nei Paesi Bassi è già in stato avanzato: si parla di eutanasia degli affetti da demenza e di aumento dell’eutanasia per disturbo psichiatrico.
Qualche esperto sta provando a sollevare qualche domanda.
Lo psichiatra olandese Dr. Sisco van Veen ha osservato in un’intervista al giornale National Post che con il cancro si può vedere qualcosa all’interno del corpo, ma «in psichiatria, tutto ciò che hai è davvero la storia del paziente, ciò che vedi con i tuoi occhi, ciò che senti e ciò che racconta la famiglia».
I disturbi mentali mancano quindi di «prevedibilità prognostica», che può rendere quasi impossibile determinare la sofferenza.
Mentre il Canada si avvicina alla legalizzazione dei decessi assistiti dal medico per le persone con malattie mentali il cui dolore psicologico è diventato per loro insopportabile, sono in arrivo «conversazioni difficili», ha detto Veen al National Post.
A marzo 2023, il Canada diventerà una delle poche nazioni che consentono assistenza medica in caso di morte, o MAID, per malattie mentali come depressione, disturbo bipolare, disturbi della personalità, schizofrenia, disturbo da stress post-traumatico.
Molti nel campo della salute mentale pensano che la malattia mentale non sia mai irrimediabile e c’è sempre speranza per una cura.
Altri affermano che «esiste ancora una profonda mancanza di comprensione e paura della malattia mentale, e che la resistenza riflette una lunga storia di paternalismo e riluttanza ad accettare che la sofferenza che può derivare dalla malattia mentale può essere altrettanto tormentosa quanto la soffre di dolori fisici».
Il parlamento canadese è già andato oltre: non si chiede se offrire la MAID; ma come offrirla, e a chi.
Il National Post ha descritto le tappe del pendio scivoloso in Parlamento: quella decisione ha dato impulso alla legge canadese MAID, il bill C-14, che ha consentito la morte assistita nei casi in cui la morte naturale era «ragionevolmente prevedibile».
Nel 2019, un giudice della Corte Superiore del Quebec ha dichiarato incostituzionale la restrizione di morte ragionevolmente prevedibile e che le persone che soffrivano in modo intollerabile ma non stavano morendo imminente avevano ancora il diritto costituzionale di essere ammissibili all’eutanasia.
Nel marzo 2021 è stato approvato il disegno di legge C-7 che ha apportato modifiche ai criteri di ammissibilità.
È sparito il criterio «ragionevolmente prevedibile» e, a partire dal 17 marzo 2023, alla scadenza di una clausola di caducità di due anni, MAID sarà esteso agli adulti competenti la cui unica condizione di base è una malattia mentale.
Come riportato due anni fa da Renovatio 21, il Canada dopo la legalizzazione della MAID è divenuto leader mondiale della donazione degli organi. Agli eutanatizzati, sono predati gli organi, ovviamente quanto sono ancora vivi, a cuor battente.
E poi, cosa succederà?
Sarà possibile farsi uccidere a spese del contribuente per un momento di tristezza – ma si andrà anche molto, molto oltre.
Quando lo Stato moderno inizierà a valutare la necessità di eutanatizzare i malati di mente senza il loro consenso? L’eutanasia senza consenso al momento della terminazione è stata discussa in vari casi neerlandesi. L’Olanda, patria di un vero fondamentalismo eutanasico, ha visto nel 2020 un cittadino ogni 25 morire per eutanasia. L’Olanda, tre anni fa, ha ucciso per la prima volta un neonato considerato «difettoso»…
E quindi, chiediamo, quali persone lo Stato moderno vorrà eutanatizzare per primi? I dissidenti? Gli improduttivi? Gli iperproduttivi? I tristi? Gli irosi?
Oppure sarà proposta alle famiglie l’eutanasia per i bambini autistici?
Sarà possibile l’eutanasia anche per i danneggiati da vaccino?
Considerando la rapidità con la quale stiamo precipitando lungo la slippery slope, tutte queste sono domande realistiche.
La Corte costituzionale italiana ha appena bocciato un referendum che chiedeva, molto più direttamente, di depenalizzare l’omicidio del consenziente.
Ci è parso un vero peccato: almeno il popolo avrebbe potuto guardare in faccia cosa diviene lo Stato moderno, lo Stato della Necrocultura: un Moloch che demanda quantità sempre maggiori di sacrificio umano.
Bioetica
Trump pubblica un messaggio presidenziale per la Giornata nazionale della sacralità della vita
Il presidente americano Donald Trump ha pubblicato un messaggio presidenziale per la Giornata nazionale della sacralità della vita, il 22 gennaio, anniversario della sentenza Roe v. Wade che ha federalizzato il diritto di aborto in tutti gli Stati Uniti. Lo scrive LifeSite.
Il messaggio di Trump condanna Roe definendola un’«atrocità» e sottolinea «l’eterna verità che ogni essere umano è creato a immagine e somiglianza di Dio, dotato di un valore infinito e di un potenziale sconfinato».
Il messaggio evidenzia le varie azioni pro-life di Trump, nonostante abbia dovuto affrontare critiche da parte dei pro-life per non aver preso provvedimenti contro la diffusione delle pillole abortive che stanno minando le leggi pro-life statali e per aver recentemente suggerito che i repubblicani potrebbero dover scendere a compromessi con i democratici sui finanziamenti per l’aborto.
6 years ago, @POTUS was proud to be the first president in history to attend the March for Life. Since then, he has made incredible strides to defend the unborn.
“We have stopped forced taxpayer funding of abortion at home and abroad…Every child is a gift from God.”❤️🇺🇸 pic.twitter.com/g8d5uXXmGq
— The White House (@WhiteHouse) January 23, 2026
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Il 4 luglio 1776, la nostra Dichiarazione d’Indipendenza ha giustamente affermato che ogni essere umano è dotato da Dio Onnipotente del diritto inalienabile alla vita.
Nei 250 anni trascorsi da allora, il nostro impegno per questa verità è stato la fonte della nostra forza e il fondamento della nostra grandezza, e ha aiutato l’America a rimanere la più grande forza per la giustizia e la prosperità umana nella storia del mondo.
In questa Giornata Nazionale della Sacralità della Vita Umana, rinnoviamo il nostro fermo impegno a promuovere una cultura che rispetti, sostenga e custodisca la dignità intrinseca e il valore infinito di ogni preziosa anima umana.
Oggi ricorre il 53° anniversario della sentenza Roe contro Wade, un’atrocità morale e costituzionale che ha messo a tacere il popolo americano e privato gli Stati del diritto di proteggere i nascituri. Fortunatamente, nel giugno 2022, la Corte Suprema degli Stati Uniti ha corretto questa disastrosa decisione, e decenni di eccessiva influenza giudiziaria della sinistra, restituendo la politica sull’aborto al popolo americano negli Stati Uniti. Durante il mio primo mandato, sono stato orgoglioso di aver nominato tre dei Giudici Associati che hanno ottenuto questa trionfale vittoria per la vita, la libertà e la democrazia americana.
Dal momento in cui sono tornato in carica come 47° Presidente degli Stati Uniti, ho intrapreso azioni decisive per proteggere i nascituri e ripristinare una cultura che difende senza mezzi termini la sacralità della vita. Sono stato orgoglioso di far rispettare l’emendamento Hyde e di ripristinare la Mexico City Policy, ponendo fine all’aborto finanziato dai contribuenti in patria e all’estero.
Ho anche graziato 23 attivisti pro-life che erano stati ingiustamente presi di mira e perseguiti da un Dipartimento di Giustizia (DOJ) trasformato in arma per aver praticato la loro fede e vissuto secondo coscienza. Su mia indicazione, il DOJ sta ora indagando sulla strumentalizzazione del governo contro i cristiani e gli americani di fede.
L’estate scorsa, ho anche firmato con orgoglio la legge One Big Beautiful Bill, una vittoria monumentale per la vita e la famiglia americana che amplia il credito d’imposta per i figli, aumenta l’accesso all’assistenza all’infanzia, rende permanente il credito d’imposta per il congedo retribuito, protegge Medicaid dal finanziamento di grandi fornitori di servizi per l’aborto e istituisce conti Trump per i neonati per il futuro della nostra nazione.
La mia amministrazione è inoltre impegnata a sostenere politiche che promuovano l’adozione, promuovano l’affidamento e proteggano le donne incinte e le madri. A ogni livello del governo federale, la mia amministrazione sta promuovendo con coraggio politiche che proteggano i più vulnerabili tra noi e promuovano la crescita e il successo delle famiglie americane.
Oggi sosteniamo l’eterna verità che ogni essere umano è creato a immagine e somiglianza di Dio, dotato di un valore infinito e di un potenziale sconfinato. Celebriamo gli eroici leader, genitori, studenti e cittadini comuni – compresi coloro che si sono riuniti per la Marcia per la Vita a Washington, DC, questo fine settimana – che hanno coraggiosamente difeso i più vulnerabili e si sono schierati dalla parte di coloro che non possono difendersi da soli.
Come Presidente, mi impegno a essere sempre una voce per chi non ha voce e a non stancarmi mai di lottare per proteggere la dignità intrinseca di ogni bambino, nato e non ancora nato.
Oggi, invito il popolo americano a unirsi a me nell’onorare la dignità di ogni vita umana, comprese quelle non ancora nate, a continuare a prendersi cura delle donne in gravidanze inaspettate e a sostenere l’adozione e l’affidamento in modo più significativo, affinché ogni bambino possa avere una casa amorevole
Infine, chiedo a ogni cittadino di questa grande Nazione di ascoltare il suono del silenzio causato da una generazione per noi perduta e di alzare la voce per tutti coloro che sono stati colpiti dall’aborto, sia visibili che invisibili.
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Immagine di pubblico dominio CC0 via Flickr
Bioetica
Corte indiana stabilisce che una donna può abortire a causa dello «stress» derivante da «discordie coniugali»
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Bioetica
Circa il 40% delle donne soffre di un dolore profondo per anni dopo un aborto: studio
Secondo uno studio pubblicato di recente, quasi il 40 percento delle donne che hanno subito una perdita di gravidanza, a causa di un aborto o di un aborto spontaneo, riferiscono di provare un dolore intenso anche 20 anni dopo. Lo riporta LifeSite.
La straordinaria scoperta proviene da uno studio sul dolore per la perdita di una gravidanza, pubblicato lunedì, che ha coinvolto in modo casuale donne americane sui 40 anni. Lo studio ha classificato le donne che hanno abortito in base al grado in cui desideravano o accettavano l’aborto.
La percentuale più alta di donne ha dichiarato che l’aborto è stato accettato ma non è coerente con i propri valori (35,5%), seguita dalle donne che desideravano abortire (29,8%), dalle donne che non desideravano abortire (22,0%) e dalle donne che sono state costrette ad abortire (12,7%).
Il 70,2% delle donne che hanno segnalato l’aborto come incoerente con i propri valori, indesiderato o forzato presentava un rischio significativamente più elevato di soffrire di un lutto intenso e prolungato, noto come disturbo da lutto prolungato (PGD) o lutto complicato. Secondo lo studio, questo disturbo è «caratterizzato dall’incapacità di passare dal lutto acuto al lutto integrato… e può influire negativamente sulla salute fisica, sulle relazioni e sulla vita quotidiana».
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Le donne costrette ad abortire presentavano il rischio più elevato di PGD, pari al 53,8%, mentre le donne che dichiaravano di voler abortire presentavano il rischio più basso, pari al 13,9%.
Ben il 39 percento delle donne che hanno subito una qualsiasi forma di aborto ha dichiarato che «i peggiori sentimenti negativi persistono in media per 20 anni dopo la perdita», evidenziando la necessità di educare le donne sui rischi dell’aborto per la salute mentale.
Livelli elevati di dolore sono stati associati anche a eventi dirompenti come pensieri intrusivi, incubi, flashback e, in generale, «interferenze con la vita quotidiana, il lavoro o le relazioni».
In particolare, quando questo dolore segue un aborto, è spesso esacerbato dal senso di colpa e può anche essere prolungato dalla riluttanza a parlarne in terapia o con un confessore, un pastore o un direttore spirituale. Come osserva lo studio, «casi di studio hanno dimostrato che molte donne, anche quelle che cercano assistenza per la salute mentale, sono riluttanti a rivelare la propria storia di aborti a meno che non vengano espressamente invitate a farlo».
La ricerca supporta un altro studio pubblicato a settembre, «Persistent Emotional Distress after Abortion in the United States», che ha scoperto che sette milioni di donne statunitensi soffrono di grave stress emotivo post-aborto.
Entrambi gli studi confutano l’affermazione spesso citata del Turnaway Study, basata su un campione non rappresentativo di centri per l’aborto, secondo cui qualsiasi sofferenza post-aborto che una donna possa provare è lieve e scompare dopo circa due anni.
Gli studi mettono in discussione anche la base fattuale dell’«aborto terapeutico», ovvero l’affermazione che l’aborto in genere migliora la salute mentale delle donne con gravidanze problematiche, che è la base per pensare alla pratica come una forma di «assistenza sanitaria» e per la sua giustificazione legale in molte giurisdizioni.
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